Çavkaniya Hamidiye (Kavallerie) bibîne

[[Datei:Lynch Armenia Hamidiye cavalry at village of Gumgum.png|miniatur|Hamidiye-Kämpfer im Dorf Gumgum]]

Die '''Hamidiye''' oder '''Hamidije''' war eine [[Kavallerie]]truppe des [[Osmanisches Reich|Osmanischen Reiches]], die 1891 von [[Sultan]] [[Abdülhamid II.]] aus [[Kurden|kurdischen]] [[Nomade]]n und [[Halbnomaden]] sowie aus [[Anatolien|ostanatolischen]] [[Turkvolk|Turkvölkern]]<ref name="Palmer_1994_S249u258u389" group="AP">S. 1–448, S. 249, 258 und 389.</ref><ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248a" group="MvB">S. 248: van Bruinessen erwähnt die „gelegentliche“ Rekrutierung eines „türkischen“ Stammes („Quarapapakh“)</ref> wie [[Turkmenen (Vorderasien)|Turkmenen]]<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS">S. 246.</ref> bzw. [[Yörük]]en<ref name="Öhrig_1998_1996_S36a">Bruno Öhrig: ''Meinungen und Materialien zur Geschichte der Karakeçili Anatoliens.'' In: Matthias S. Laubscher (Hrsg.): ''Münchener Ethnologische Abhandlungen.'' <u>20</u>, Akademischer Verlag, München 1998 (Edition Anacon), zugleich Inaugural-Dissertation zur Erlangung des Doktorgrades der Philosophie an der Ludwig-Maximilians-Universität zu München, München 1996, ISBN 3-932965-10-8, S. 36, u. a. mit Verweis auf Ş. Beysanoğlu: ''Ziya Gökalp´in İlk Yazı Hayatı – 1894–1909.'' Istanbul 1956, S. 164–168.</ref><ref name="cfWP_Yörük_VersionID31139363">Vgl. deutschsprachige Wikipedia, Artikel „Yörük“, Abschnitt „[[:Special:PermanentLink/31139363#Herkunft und Einwanderung nach Kleinasien?title=Yörük|Herkunft und Einwanderung nach Kleinasien]]“, Versions-ID 31139363.</ref> aufgestellt wurde, eine bedeutende Ergänzung der Armee darstellte und insbesondere Einsatz zur Bekämpfung von Aufständen in Ostanatolien fand.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /><ref name="Palmer_1994_S249u258u389" group="AP" />

== Vorgeschichte ==
Die Aufstellung der ''Hamidiye'' kann vor dem Hintergrund gesehen werden, dass die [[Loyalität]] der Kurden gegenüber dem Sultan gefördert werden sollte, um unter der Bedrohung der östlichen Provinzen insbesondere durch [[Russisches Kaiserreich|Russland]] und angesichts des Engagements und der Ambitionen [[Vereinigtes Königreich von Großbritannien und Irland|Großbritanniens]] in der „[[Armenierfrage]]“ die polizeiliche Kontrolle in Ostanatolien effektiv zu gewährleisten:<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB">S. 248.</ref> In den Russisch-Osmanischen Kriegen von [[Russisch-Osmanischer Krieg (1828–1829)|1828/1829]] und von [[Russisch-Osmanischer Krieg (1877–1878)|1877/1878]] waren jeweils Teile der osmanischen Ostprovinzen von russischen Truppen besetzt worden.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB" /> Der [[Armenier|armenische]] [[Sezession]]ismus im Osten des osmanischen Reiches wurde von Russland – entsprechend dem [[Slawen|slawischen]] Vorbild im Westen – geschürt, so dass schon die russische Invasion 1877/1878 unter armenischem Beistand gestanden hatte.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB" /> Nachdem Großbritannien 1878 auf dem [[Berliner Kongress]] sein Interesse an der „Armenierfrage“ bekundet hatte, in den 1880er Jahren Gruppierungen armenischer „Terroristen“ in [[Konstantinopel]] und im Osten aktiv waren und sich 1880 [[Scheich Ubeydallah]] von Nehrî an der Spitze einer Rebellion für die Errichtung eines kurdischen Staates um die Unterstützung durch Großbritannien bemühte, galt es die mittlerweile ebenfalls fragwürdige Loyalität der Kurden gegenüber dem Sultans-[[Kalifat|Kalifen]] zu stärken.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB" />

== Entstehung und Auflösung ==
Während die Sultane für die überfällige Reform des [[Osmanische Armee|osmanischen Militärs]] sonst auf die [[Deutsche Militärmission im Osmanischen Reich|Modernisierung durch ausländische Berater]] setzten, schuf der um [[Islam]]isierung westlicher Elemente bemühte Abdülhamid diese neue Kavallerie nach einem veralteten Vorbild.<ref name="Palmer_1994_S249" group="AP">S. 249.</ref> Nach Darstellung des Historikers van Bruinessen waren die [[Kosaken]] Vorbild für die nach dem Sultan benannte ''Hamidiye'' gewesen.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB" /> Die ''Hamidiye'' erinnerte aber auch an die ''[[Akıncı]]''-Reiterei des 17. Jahrhunderts oder an die ''[[Başı Bozuk]]'', welche in westlichen Darstellungen für die Gräueltaten in [[Bulgarien]] bekannt waren.<ref name="Palmer_1994_S249" group="AP" /> Wenn Abdülhamit auch im Allgemeinen eine Fortführung der Reformen seiner Vorgänger zur Ansiedlung der Nomaden und zur Detribalisierung betrieb, so schien doch die Gründung der ''Hamidiye'' diesen Bestrebungen diametral entgegenzulaufen.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB" /> Die Gründung dieser Stammes-[[Paramilitär|Miliz]] oder [[Gendarmerie]] sollte unter dem Kommando der Stammesführer die polizeiliche Kontrolle in den östlichen Provinzen des Osmanischen Reiches gewährleisten.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB" /> Ursprünglich wurde sie eingerichtet, um einerseits den russischen Kosaken-Streitkräften auf der [[Krim]] entgegenzuwirken<ref name="ShawEtShaw_1977_S246b" group="SeS">S. 246, mit Verweis auf Başvekâlet Istatistik Umum Müdürlüğü, ''Istatistik Yıllığı'', 1963, S. 42.</ref> und andererseits die betreffenden Stämme selbst unter Kontrolle zu halten, indem sie in die Verantwortlichkeit der neuen Organisation fielen.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /> Die Kavallerie wurde erstmals in den nomadischen Gebieten formiert, die an die [[Russland|russische]] Grenze in den [[Vilâyet]]s [[Vilâyet Van|Van]], [[Vilâyet Bitlis|Bitlis]] und [[Vilâyet Erzurum|Erzurum]] stießen.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246c" group="SeS">S. 246, mit Verweis auf ''Düstur: Tertib-i Salis'', vols. <u>1-41</u>, Ankara, 1921–1971 [Laws of the First Turkish Republic, 1920-1970], <u>21</u>, 443 und auf Resmi Gazete [Official newspaper of the Turkish Republic], Ankara, 1920 [to date], 2892</ref> Trotz des raschen Anwachsens der ''Hamidiye'' und ihres Einsatzes zur Bekämpfung des angeblichen „Terrorismus“ in Ostanatolien wurden Vorschläge, ähnliche Methoden in anderen Teilen des Reiches anzuwenden, nie umgesetzt.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /> Nach der Absetzung von Abdülhamid II. durch die [[Jungtürken]] kam auch das System der ''Hamidiye'' – also der loyalen Gefolgsleute des Sultans – schließlich außer Gebrauch<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /><ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S252" group="MvB">S. 252.</ref> und wurde von den Jungtürken abgeschafft,<ref name="Zürcher_1998_1993_S169">Erik J. Zürcher: ''Turkey – A Modern History.'' Tauris, London / New York 1998, ISBN 1-86064-222-5, S. 169.</ref><ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S252" group="MvB" /> die die Söhne kurdischer Stammesfürsten degradierten, die in der [[Osmanische Armee|regulären Armee]] zu Offizieren ernannt worden waren.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S252" group="MvB" /> Da jedoch auf kurdische Stammeseinheiten als Ergänzung der regulären Armee – insbesondere an der Ostgrenze – nicht verzichtet werden konnte,<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S252f" group="MvB">S. 252f.</ref> fühlten sich die Jungtürken angesichts sicherheitspolitischer Probleme bald – namentlich im [[Erster Balkankrieg|Ersten Balkankrieg]] von 1912/13 – gezwungen, die Einheiten wieder unter der Bezeichnung „Miliz“ aufleben zu lassen<ref name="Zürcher_1998_1993_S169" /><ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S487FN173" group="MvB">S. 467, Fußnote 173.</ref> und integrierten sie stärker in die Armee, so dass sich ihr neuer Status kaum mehr von dem der ''Hamidiye'' unterschied.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S252f" group="MvB" /> Regimenter dieser Miliz kämpften daraufhin unter schweren Verlusten in den [[Balkankriege]]n, an der „[[Kaukasusfront (Erster Weltkrieg)|Ostfront]]“ im [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]]<ref name="Zürcher_1998_1993_S169" /><ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S253" group="MvB">S. 253.</ref> und im [[Türkischer Befreiungskrieg|Türkischen Befreiungskrieg]].<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S253" group="MvB" /> Aus den Reihen ihrer Kommandeure rekrutierte die 1923 in der Türkei gegründete [[Nationalismus|nationalistische]] kurdische Organisation ''[[Azadi]]'' („Freiheit“) ihre Mitglieder, die nach der Abschaffung des Kalifats durch [[Mustafa Kemal Atatürk|Mustafa Kemal]] im großen [[Scheich-Said-Aufstand|Kurdenaufstand von 1925]] noch eine bedeutende Rolle spielen sollten.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S253u403" group="MvB">S. 253, 403.</ref>

== Organisation, Charakter und Umfang ==
Die erste Formierung in den Grenzgebieten zu Russland wies bereits eine Anzahl Einberufener von etwa 50.000 Mann auf, die in [[Regiment]]ern von jeweils 768 bis 1.152 Mann aufgeteilt waren.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246c" group="SeS" /><ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB" /> Anfangs in 30 Regimenter zu je 600 Mann gestaffelt, wuchs die ''Hamidiye'' sehr schnell (1892: auf 40 Regimenter, 1893: auf 56 Regimenter) und erreichte Ende des 19. Jahrhunderts eine Anzahl von über 60 Regimentern zu je 800 bis 1.500 Mann.<ref name="Palmer_1994_S249" group="AP" /><ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /><ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S249FN169S487a" group="MvB">S. 249, Fußnote 169, S. 487, mit Verweis auf Bayram Kodaman, ''Hamidiye hafif Süvarî alayları'' (II. Abdülhamit ve Doğu-Anadolu aşiretleri), Tarih Dergisi, <u>32</u>, 1979, S. 427–480.</ref> Jeder Stamm stellte ein oder mehrere Regimenter bereit, kleinere Stämme statteten zusammengesetzte Regimenter aus.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /><ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB" /> Die Jünglinge traten üblicherweise im Alter von 17 Jahren in die ''Hamidiye'' ein, dienten als Auszubildende für drei Jahre, blieben dann bis in das Alter von 30 Jahren im Dienst der regulären Verbände (''nizam''), worauf sie bis in das Alter von 40 Jahren den [[Reserve (Militärwesen)|Reserve]]-Einheiten angeschlossen wurden.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /> Die ''Hamidiye''-Einheiten waren nicht jederzeit einsatzbereit.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB" /> Besoldung erhielten einberufene Männer nur, wenn sie in aktivem Dienst standen, doch waren sie mitsamt ihren Familien von allen Steuern mit Ausnahme des [[Zehnt]]en und der Viehsteuer befreit.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /><ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248f" group="MvB">S. 248f.</ref> Waffen, so wurde angenommen, wurden ihnen nur zur Verfügung gestellt, wenn sie für den Kampf eingesetzt wurden, doch gelang es den meisten in der Praxis, ihre traditionellen Waffen zu behalten.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246d" group="SeS">S. 246, mit Verweis auf Başvekâlet Istatistik Umum Müdürlüğü, ''Istatistik Yıllığı'', <u>27</u>, 249 und auf Z. Y. Hershlag, ''Turkey: A Economy in Transition'', The Hague, 1968, S. 201.</ref> Die neuen [[Bataillon]]e<ref name="Palmer_1994_S249" group="AP" /> bzw. Regimenter<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /> wurden durch Stammeshäuptlinge angeführt, denen jedoch zur Ausbildung und Überwachung reguläre osmanische Inspekteure zur Seite gestellt wurden.<ref name="Palmer_1994_S249" group="AP" /><ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /><ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248" group="MvB" /> Zur Ausbildung heimischer turkmenischer und [[Kurden|kurdischer]] Offiziere wurde eine [[Stammesschule (Osmanisches Reich)|Stammesschule]] (''Aşiret Mektebi'') eingerichtet, welche aber jährlich nicht mehr als 15 Mann absolvierten.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /> Einige [[Nomade]]noffiziere ohne [[Offizierspatent]] wurden zur Ausbildung auch in die reguläre Kavallerie und an die Militärschulen geschickt und stellten – zurückgekehrt in ihre heimischen Einheiten – dort die meisten Befehlshaber.<ref name="ShawEtShaw_1977_S246" group="SeS" /> Die militärische Rangordnung glich der in der regulären Armee üblichen und kannte den ''onbaşı'' (dt. etwa „Anführer von Zehn“), sowie den ''yüzbaşı'' (dt. etwa „Anführer von Hundert“, „Hauptmann“).<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S487FN173" group="MvB" /> Im Gegensatz zu den äußerlich ähnlichen [[Kosaken]]truppen des [[Zar]]en hatten die kurdischen und türkischen Stämme, aus denen die ''Hamidiye'' rekrutiert worden war, vor ihrer Verwendung durch den Sultan als Kampfverband auch von dem Straßenraub gelebt.<ref name="Palmer_1994_S249" group="AP" /> Besonders in den Bergen von [[Erzurum]] behielten die kurdischen Truppen auch in der ''Hamidiye'' ein hohes Maß an Eigenständigkeit bei<ref name="Palmer_1994_S249" group="AP" /> und nutzten unter dem Zeichen des Islam ihre Bewaffnung und Organisation in Regimentern für blutige Übergriffe gegen die christlichen [[Armenier]] aus.<ref name="Palmer_1994_S250" group="AP">S. 250.</ref> Sie sahen sich als „Stammes-Gendarmerie“ in ihrer „nationalen“ Identität und traditionellen Gegnerschaft zu der vom [[Tanzimat]] betriebenen Verwestlichung von ihrem [[Sultan]] und [[Kalifat|Kalifen]] bestätigt, der keine Maßnahmen traf, dem Fanatismus entgegenzuwirken.<ref name="Palmer_1994_S250u259" group="AP">S. 250 und 259</ref>

== Einsatz, Wirkung und Bewertung ==
Neben der Niederhaltung der noch mäßig angewachsenen, separatistischen armenischen Aktivitäten zielte die Aufstellung und der Einsatz der ''Hamidiye''-Regimenter auf die Kontrolle der Kurden ab, die durch die mit hohem Ansehen verbundene besoldete Anstellung und die faktisch wirksame Duldung zum Raub dem Sultan gegenüber verpflichtet werden sollten.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S249" group="MvB">S. 249.</ref> So wurde der Sultan denn auch tatsächlich von den betreffenden Kurden als ''Bavê Kurdan'' („Vater der Kurden“) verehrt.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S249" group="MvB" /> Das gegenseitige Ausspielen der kurdischen Stämme zum Ziele osmanischer Kontrolle über sie – wie es etwa zeitgenössische britische Konsuln der Region als beabsichtigte Wirkung sahen – war jedoch nur zum Teil bewirkt worden.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S249" group="MvB" /> Zwar war die Anzahl der belegten Fehden zwischen den Stämmen in den Jahren 1893/1894 gegenüber früheren Jahren angestiegen.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S249a" group="MvB">S. 249, mit Verweis auf S. Duguid, ''The politic of unity: Hamidian policy in Eastern Anatolia'', Middle Eastern Studies, 9/2, S. 139–156.</ref> Doch hatte die Erlangung der Kompetenzen in der ''Hamidiye'' für die als Offiziere verwendeten Stammesführer eine offenbar inadäquate Machtsteigerung mit sich gebracht, die sie naheliegenderweise auch für eigene Interessen missbrauchten und die auch zu einer Verschiebung der Kräfteverhältnisse innerhalb der Stämme der Region führten.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S248f" group="MvB" /> Sowohl die mit hohem Prestige verbundene Bezahlung als ''Hamidiye''-Kommandeur als auch die Verfügbarkeit von Waffen verschaffte einzelnen Persönlichkeiten so große Vorteile gegenüber ihren Rivalen, dass zumindest zwei Führer Machtpositionen erreichen konnten, die selbst für den Staat eine potentielle Bedrohung boten.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S249" group="MvB" /> Es waren dies der noch heute regional in hohem Ansehen stehende  [[Mustafa Pascha (Hamidiye-Kommandeur)|''Mistefa Pascha'' von den ''Mîran'']]<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S242u249f" group="MvB">S. 242, 249f.</ref> und zum Zweiten ''Ibrahîm Pascha'', das Oberhaupt der großen Milan-Konföderation, der als „der ungekrönte König von Kurdistan“ für seine sagenhafte Räuberei bis ins Ausland Berühmtheit erlangte<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S250" group="MvB">S. 250.</ref> und dessen einflussreicher Sohn ''Mehmûd'' 1919 noch als geeigneter Kandidat für die Herrschaft in einem kurdischen Vasallenkönigreich gehandelt wurde, dessen Einrichtung die Briten damals planten.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S252u409a" group="MvB">S. 252, 409, mit Verweis auf Captain Woolley, FO 371, 1919: ME44/91 479/3050</ref>

Berüchtigt ist die ''Hamidiye'' für ihre Rolle, die sie bei der ersten Serie von [[Massaker an den Armeniern 1894–1896|Massakern an den Armeniern]] (1894–1896) gespielt hatte.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_cfS252" group="MvB">S. 252.</ref> Als 1894 die Bewegungen von [[Exil]]-Armeniern – nach drei Jahren des Terrorismus und Gegenterrorismus<ref name="ShawEtShaw_1977_S203" group="SeS">S. 203.</ref> – im Distrikt [[Sason (Türkei)|Sasun]] (südlich von [[Muş]]) zu armenischen Aufständen gegen das die Kurden begünstigende Steuersystem führten, gipfelte ihre Niederschlagung durch ''Hamidiye''-Truppen in „Massakern“ (oder „Gegenmassakern“<ref name="ShawEtShaw_1977_S204" group="SeS">S. 204.</ref>) an Armeniern, die besonders von den [[Vereinigtes Königreich|Briten]] der osmanischen Regierung zur Last gelegt wurden.<ref name="Palmer_1994_S258f" group="AP">S. 258f.</ref> Während beispielsweise nach Shaw & Shaw (1977) die Initiative nicht von der Zentralregierung, sondern von den osmanischen Truppen und lokalen Kommandeuren ausgegangen war,<ref name="ShawEtShaw_1977_S204" group="SeS" /> geht etwa van Bruinessen (1989) davon aus, dass der Befehl für die Angriffe und Überfälle auf die armenischen Dörfer meist vom Sultan gegeben wurde, wenn er auch einräumt, dass nicht nur keine systematische Vertreibung oder Auslöschung versucht wurde, sondern die Zivilbehörden im Gegenteil bemüht waren, einigen Schaden, den die Milizen verursacht hatten, wiedergutzumachen.<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S252" group="MvB" /> Jedenfalls aber förderte der Einsatz der ''Hamidiye'' als „militante“ [[Muslim]]e durch Abdülhamid II. bei den europäischen Großmächten die weitgehende Verurteilung und Ablehnung Abdülhamids.<ref name="Palmer_1994_S250u259" group="AP" /> Der Sultan wurde des Befehles zur Vernichtung von 25 Ortschaften und der Anweisung zur Exekution von 20.000 armenischen Dorfbewohnern beschuldigt.<ref name="ShawEtShaw_1977_S204" group="SeS" /> Wenn internationale Untersuchungen auch ergaben, dass die Anschuldigungen übertrieben waren, so ließen sich europäische Öffentlichkeit und Politik von einer Intervention doch erst abbringen, als der Sultan seine Reformwilligkeit beteuerte.<ref name="ShawEtShaw_1977_S204a" group="SeS">S. 204, mit Verweis auf D. E. Webster: ''The Turkey of Atatürk: Social Process in The Turkish Reformation.'' Philadelphia, Pa. 1939, S. 307–309 und auf Suna Kili: ''Kemalism.'' Istanbul 1969, S. 79.</ref> In [[Kleinasien]] jedoch hinterließ das Wirken der ''Hamidiye'' ein nachhaltiges Erbe des [[Rassismus|rassistischen]] und [[Religiosität|religiösen]] Hasses, das weit ins 20. Jahrhundert fortwirkte.<ref name="Palmer_1994_S250" group="AP" />

== Literatur ==
<small>Über die Hamidiye, ihre Entstehung und Geschichte gibt es bisher sehr wenige wissenschaftliche Untersuchungen, und die ausschließlich in türkischer Sprache. Weiterhin grundlegend ist:</small>
* Bayram Kodaman: ''Hamidiye Hafif Süvari Alayları. (II. Abdülhamid ve Doğu-Anadolu Aşiretleri).'' ''Tarih Dergisi.'' <u>32</u>, 1979, S. 427–480.

<small>Während Kodaman (1979) osmanische Archivmaterialien ausgewertet hat, richteten sich Shaw & Shaw (1977) in ihrer straffen Darstellung nach zeitgenössischen britischen Konsularberichten aus Ostanatolien:<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S487FN169" group="MvB">Martin van Bruinessen: ''Agha, Scheich und Staat – Politik und Gesellschaft Kurdistans.'' S. 487, Fußnote 169.</ref></small>
* Stanford J. Shaw, Ezel Kural Shaw: ''Reform, Revolution, and Republic: The Rise of Modern Turkey, 1808-1975.'' In: Stanford J. Shaw (Hrsg.): ''History of the Ottomoman Empire and Modern Turkey.'' <u>2</u>, Cambridge University Press, Cambridge u. a. 1977, ISBN 0-521-21449-1, S. I-XXV, S. 1–518, hier S. 246.

<small>Die bekannte Arbeit von van Bruinessen, der Mitte der 1970er Jahre selbst Feldstudien betrieben hatte, baut auf seiner Dissertation (1978) auf, die wie ihre deutsche Übersetzung und Bearbeitung (1989) bestimmte Ergebnisse aus Kodaman (1979) noch nicht berücksichtigt:<ref name="VanBruinessen_1989_pp1-541_S7u9-16u487FN168" group="MvB">Martin van Bruinessen: ''Agha, Scheich und Staat – Politik und Gesellschaft Kurdistans.'' S. 7, S. 9–16, S. 487, Fußnote 168.</ref></small>
* Martin van Bruinessen: ''Agha, Scheich und Staat – Politik und Gesellschaft Kurdistans.'' S. 247–253.

<small>Wohl den aktuellen Forschungsstand gibt wieder</small>
* Hendrik Fenz: ''Die Hamidiye-Milizen: Grenzland außer Kontrolle.'' In: Hendrik Fenz (Hrsg.): ''Strukturelle Zwänge – Persönliche Freiheiten. Osmanen, Türken, Muslime: Reflexionen zu gesellschaftlichen Umbrüchen. Gedenkband zu Ehren [[Petra Kappert]]s.'' (= Studien zur Geschichte und Kultur des islamischen Orients, Bd. 21) Verlag Walter de Gruyter, Berlin 2009, ISBN 978-3-11-020055-3, S. 105–126.

== Einzelnachweise ==
<references />

* ('''MvB''') Martin van Bruinessen: ''Agha, Scheich und Staat – Politik und Gesellschaft Kurdistans.'' Ed. Parabolis, Berlin 2003, ISBN 3-88402-259-8.<!-- welche Ausgabe ist richtig 1989 oder 2003? -->
<references responsive group="MvB" />

* ('''AP''') [[Alan Palmer]]: ''Verfall und Untergang des Osmanischen Reiches.'' Heyne, München 1994, ISBN 3-453-11768-9. (engl. Original: London 1992)
<references responsive group="AP" />

* ('''SeS''') Stanford J. Shaw, Ezel Kural Shaw: ''History of the Ottoman Empire and Modern Turkey.'' Volume 2: ''Reform, Revolution, and Republic: The Rise of Modern Turkey 1808-1975.'' Cambridge University Press, Cambridge u. a. 1977, ISBN 0-521-21449-1.
<references responsive group="SeS" />

== Siehe auch ==
* [[Deutsche Militärmission im Osmanischen Reich#Deutsche Militärreform im Osmanischen Reich ab 1882|Deutsche Militärreform im Osmanischen Reich ab 1882]]

[[Kategorie:Militärischer Verband (Osmanisches Reich)]]
[[Kategorie:Kurdische Geschichte]]
[[Kategorie:Kavallerieverband]]
[[Kategorie:Gegründet 1891]]

== Ev gotar bi zimanên din / Dieser Artikel in anderen Sprachen ==
* [[:an:Hamidiye|an]]
* [[:ar:الخيالة الحميدية|العربية]]
* [[:az:Həmidiyə alayları|Azərbaycanca]]
* [[:ckb:ھەنگی حەمیدیە|سۆرانی]]
* [[:en:Hamidiye (cavalry)|English]]
* [[:fr:Hamidiés|Français]]
* [[:hy:Համիդիե|Հայերեն]]
* [[:id:Hamidiye (kavaleri)|id]]
* [[:it:Hamidiye (cavalleria)|it]]
* [[:ja:ハミディイェ|ja]]
* [[:ku:Hengên Hemîdiye|Kurmancî]]
* [[:nl:Hamidiye-regimenten|nl]]
* [[:ru:Хамидие (кавалерия)|Русский]]
* [[:sr:Хамидије|sr]]
* [[:tr:Hamidiye Alayları|Türkçe]]
* [[:uk:Хамідіє (кавалерія)|uk]]

----
''Dieser Artikel basiert (ganz oder teilweise) auf dem Artikel „[[:de:Hamidiye (Kavallerie)|Hamidiye (Kavallerie)]]“ aus der freien Enzyklopädie [https://de.wikipedia.org Wikipedia] und steht unter der Lizenz [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ CC BY-SA 4.0]. In der Wikipedia ist eine [https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Hamidiye_%28Kavallerie%29&action=history Liste der Autoren] verfügbar.''

[[Kategorî:Geschichte]]